Zbierky

Ochrana druhov a životného prostredia

Ochrana druhov a životného prostredia

OCHRANA ŽIVOTNÉHO PROSTREDIA

Dobré počasie preč ... pokračuje

Strana 1 - 2

PRENASADOVANÝ KONE

Divoký kôň vo voľnom stave už neexistuje. Jediným nevymretým divým druhom je kôň Przevalského (na snímke). Našťastie existuje niekoľko v zoologických záhradách, ktoré organizujú kríženie s cieľom zachovať genetickú variabilitu druhov. Funkcia zoologických záhrad bude pre zachovanie niektorých druhov a ich rozmanitosti nevyhnutná, a to prinajmenšom dovtedy, kým sa drasticky nezníži ľudská populácia (a priestor, ktorý zaberá) (teda minimálne na niekoľko storočí). Niektorí aktivisti za práva zvierat ale protestujú proti zrušeniu zoologických záhrad. Aj pri najlepšom úmysle môže emócia vždy spôsobiť škodu.

Po návrate do Rousseau bolo s odstupom času pochopené, prečo správy cestujúcich chválili správanie „divokých“ populácií: keď boli prieskumy pomerne časté (od 15. storočia), „divoké“ zvieratá už v Európe neboli; cestujúci videli okrem kravičiek a ošípaných iba pár vypchatých. Išli do oblastí s tropickým podnebím, kde prostredie podporuje vyšší počet druhov ako v miernych oblastiach a kde hustota ľudskej populácie nebola porovnateľná s hustotou Európy. Zdalo sa im teda prirodzené spájať túto úrodnú prírodu a množstvo druhov s prítomnosťou „divokých“ populácií.

BISÓN, KTORÝ NIE JE VIAC

Pred štyrmi alebo päťtisíc rokmi boli bizóny rozšírené v Pádskej nížine, rovnako ako na mnohých európskych nížinách. Potom vyhynul (alebo vyhynul), pravdepodobne nejakým prehistorickým Buffalo Billom s kopijami a šípmi, a nie opakujúcim sa Winchesterom. Naši predkovia Po očividne milovali bizónové steaky a neboli si vedomí aféry so šialenými kravami. Je tu zobrazený americký bizón, jediný, ktorého je možné na planéte ešte fotografovať; neexistujú žiadne fotografie vyhynutých európskych. Potom ... ..

BUĎME SPOKOJNÍ S VÝKRESOM

Mimoriadny umelec to urobil pred časom. V skutočnosti je náčrt starý asi 17 000 rokov; Nachádza sa v slávnej sieni býkov jaskyne Lascaux na juhu Francúzska. Táto scéna po love zobrazuje vykuchaného bizóna s oštepom uviaznutým v bruchu a poľovníka ležiaceho na zemi, ktorého pravdepodobne zviera zranilo alebo zabilo. Evidentne vtedy lovci a korisť bojovali takmer za rovnakých podmienok, ale aj napriek tomu v krátkom čase zvíťazil (takpovediac) Sapiens a bizóny z Európy zmizli.

Bol tak ustanovený vzťah príčin a následkov, ktorý neexistoval; títo cestovatelia nevedeli, že veľké zvieratá týchto krajín boli iba bledou pripomienkou tých, ktorí ich osídlili pred päťdesiattisíc alebo dvadsaťtisíc rokmi. V skutočnosti si mysleli, že dvadsaťtisíc rokov predtým svet ešte neexistoval, a názor, že svet je starý asi 4 000 rokov, bol prijatý bez prílišných výhrad.

Ale prečo hovoriť o mýte Good Time Gone tu v ekologickom časopise Elicriso? Čo má spoločné s našim prostredím spôsob, akým naši súčasníci vidia minulé storočia a tisícročia? Dôvod je a dosť dôležitý: tento spôsob myslenia, zvyčajne celkom neškodný, v prípade životného prostredia a ochrany iných druhov je veľmi škodlivý a tento syndróm je, bohužiaľ, medzi ekológmi veľmi rozšírený.

Prečo je syndróm škodlivý pre životné prostredie? Pretože tí, ktorí ňou trpia, majú tendenciu si myslieť, že problémy životného prostredia sú výsledkom moderných trendov resp iba moderný, a preto postačuje vrátiť sa (aspoň v niektorých ohľadoch) k životnému štýlu spred niekoľkých storočí, vyriešiť sťažované problémy. Práve preto, že environmentálne problémy sú pre človeka a prírodu mimoriadne dôležité, je nevyhnutné, aby sa ich príčiny identifikovali s vedeckou dôslednosťou, a nie s ideologickými alebo poetickými postojmi. Čo má minulosť spoločné s ochranou životného prostredia? V skutočnosti chceme zachovať iné druhy a ich prostrediepre budúcnosť. Minulosť je ale jedným z najdôležitejších kľúčov k pochopeniu súčasnosti a predstavám budúcnosti. Za predpokladu, samozrejme, je možné minulosť poznať s dostatočnou objektivitou. Takže sme tu pri bode, a preto je dôležitá správna interpretácia minulosti.

HIMALAJSKÝ RAJ

Táto Nepálska žena, ktorá nosí na pleciach drevo a konáre, pripomína, že minulosť nebola taká idylická, ako sa niekedy myslí romanticky. Kto vidí ten verí. Avšak aj napriek tomu, že mal k dispozícii tak málo technológií, praveký človek eliminoval flóru a faunu, ktorá ho obklopovala. Aj tu odporúčam pochybovačom, aby sa išli pozrieť do Nepálu: sú tu iba domáce zvieratá a po rozľahlých lesných porastoch nezostáva žiadna stopa. Drevo sa na kúrenie a varenie používa prakticky všetko, zostala iba burina.

Záver, ktorý by som vás chcel viesť, je, že náš druh je pre prírodurušivý a má tendenciu dominovať v prostrediach, v ktorých žije; preto vylučuje druhy, s ktorými súťaží o potravinové zdroje alebo priestor, tie, ktoré konzumuje, a tie, ktoré predstavujú určitú (skutočnú alebo predpokladanú) hrozbu. Ako uvidíme neskôr, nie je to kvôli zlému druhu, ale pre jeho absolútnu prevahu v biologickej krajine; nejde teda o moderný jav, ale vždy k nemu došlo, prinajmenšom odkedy sa začala prejavovať naša nadradenosť.

Takmer všade sa našli silné indície o skutočnosti, ktorá sa dnes zdá byť nepopierateľná: naši pravekí predkovia sa dopúšťali ekologických prehreškov rovnako ako v niektorých prípadoch aj viac ako naši súčasníci a príroda a jej pravidlá im nerozumeli, ani im nerozumeli. by mal mať. obmedziť sám seba, žiť s tým v rovnováhe. Niektoré výsledky týchto štúdií uvidíme v ďalších vydaniach publikácie Elicriso. Tu by som chcel poukázať na skutočnosť, ktorá by bola zrejmá, keby tí, ktorí myslia na minulosť, to neurobili s nostalgickou a poetickou perspektívou, s malou pozornosťou k faktom. Prírodné udalosti sa odohrávajú v časovom rozmedzí, ktoré je príliš široké na to, aby sme si ich mohli všimnúť pomocou prostriedkov, ktoré mali naši predkovia k dispozícii. Napríklad, ak populácia nepraktizuje písanie (a čítanie) rozšíreným a systematickým spôsobom, chýba jej nevyhnutný prostriedok na zapamätanie; jeho pamäť môže byť spoľahlivá nanajvýš jednu alebo dve generácie, takže nedokáže pochopiť takmer nič o prírodných javoch. V tejto situácii sa behom niekoľkých rokov začne pamäť faktov nahrádzať mýtmi, legendami, bájkami a teóriami, ktoré sú viac-menej priťahované a na konci pravdy nezostane žiadna stopa.

KAMENE ROSETTA

Tento slávny kameň s vyrytým nápisom v dvoch jazykoch (egyptské hieroglyfy a starogréčtina) bol použitý na dešifrovanie písma Egypťanov. Pokiaľ národy písali týmto spôsobom, kladivom a burinom na skale alebo dokonca na lepšie zvládnuteľných materiáloch, vždy však ručne a s ťažkosťami, nebolo možné prenášať vedomosti inak ako sporadicky a medzi niekoľkými ľuďmi. Vynález tlače bol nevyhnutný, aby sa umožnilo rozkvet vedeckých poznatkov a chápania prírody.

To sa určite stalo u všetkých národov lovcov a zberačov a u poľnohospodárov v Dobrej minulosti, ktorí určite nepraktizovali písanie na štatistické účely za predpokladu, že v niektorých prípadoch vedeli písať.

Existuje však zrejmý dôvod, prečo mali naši predchodcovia menší vplyv na prírodu, ako má náš druh dnes. Tento dôvod nie je múdrosť našich predkov, ale zrejmý fakt, ktorý stojí pred očami všetkých: naši predkovia boli zďaleka menej početné náš. Tento veľmi evidentný fakt (skoro by som povedal malicherný) z dôvodov, na ktoré sa čiastočne pozrieme, nikdy nebude poukázané (3). Napríklad na začiatku osemnásteho storočia bol svet určite v prirodzenejšom stave ako dnes, ale vtedy malo obyvateľov planéty šesťsto miliónov, čo je dnes desatina zo šiestich miliárd. Ako keby dnes bolo obyvateľov Talianska o niečo menej ako šesť miliónov, namiesto 57; v tejto situácii by pravdepodobne naša krajina mohla byť (alebo by sa mohla vrátiť) aspoň čiastočne do „prirodzeného stavu“. Pokiaľ nás teda zaujíma príroda a prírodné prostredie, aby sme pochopili javy, ich príčiny a ich následky, nenechajme sa zmiasť nostalgickými postojmi, ale venujme pozornosť faktom (a možno aj číslam).

Niektoré poučné environmentálne príbehy týkajúce sa fakty minulosti ich nájdeme v nasledujúcom vydaní Elicrisa, v tejto stĺpci.

Giancarlo Lagostena

Strana 1 - 2

Bibliografia

  1. Pozri Prehistóriu mysle od Stevena Mithena. Guensey Press, Normanské ostrovy, 1996;
  2. K tejto téme pozri napríklad Kráčanie s ľudoopmi: Jane Goodall, Dian Fossey, Birute Galdikas, autor: Sy Montgomery (1991);
  3. Ak sa chcete dozvedieť viac, pozri napr So zaviazanými očami, autor tohto stĺpca, vydavateľ DeFerrari, Janov 2001. Na webových stránkach vydavateľa (De Ferrari) si za pár dní budete môcť prečítať úryvok ako elektronickú knihu.

Giancarlo Lagostena


Video: Green Team Conservation Charity Edinburgh Scotland - Green Volunteer Programme - Volunteer Projects (Apríl 2021).